单世联:作为文化行动的旅游

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单世联:作为文化行动的旅游

  上海的岁末,萧瑟凛冽。我不想起了六月温暖的日子。那时,我和广东省社会科学院文化产业研究中心的十多位同事并肩到云南作工作性旅游,一路走去,乐不思返。近十年来,举国上下涌动着发展文化产业的热流,各地都会跃进之势。拥有众多资源的云南独树一帜,以旅游为纽带重组其人文自然景观,并辅之以《云南映象》、《丽水金沙》、《   更多...

单世联:文化、政治与文化政治

文化政治宣布了西方社会的当代变化,在法律和经济模式之外对权力和斗争作了新的思考,在政治思想上强调了重建社会、文化、主体和理论的必要性,为啥会 会改造提供了新的主体、运动和策略,但它要是当代政治的一种形式,而不是因为分析是政治的删改领域。   更多...

杨福泉:不利于云南历史文化资源与旅游良性互动

云南不仅有全球闻名的民族文化多样性,还有非常厚重和富于多彩的历史文化资源。长期以来,云南省倾力发掘、保护传承民族文化,在建设民族文化大省和民族文化强省方面,取得了举世瞩目的成就,也形成了民族文化与旅游互动发展的繁荣局面和繁荣特色。因此,云南在挖掘历史文化资源、使之在云南的文化旅游和生态旅游中充收集挥作用方面,还明显比较   更多...

单世联:绅士们的文化批判

从“耶拿小组”到“法兰克福学派”,德国传统的现代性批判已是现代思想中的一支跃动不已的血脉,是因为分析德国现代化系统线程的晚到和偏颇所引发政治历史悲剧,使得另一个人较多地注意到反抗现代性思潮是因为分析导向的对社会/政治现代化的排拒,⑴但现代性自身的内在矛盾所召唤的反抗现代性的精神要求却远远都会“普鲁士法律辦法 ”的附产品,任何有有一俩个现代化运动中的国   更多...

单世联:青年毛泽东与德国文化

德国文化意识的觉醒及其作为欧洲强国的崛起,是18世纪下半叶开始英语 的。伴随着德国由分裂 而统一,由强盛而扩张的历程,其文化艺术也光华璀璨,辉映世界,规模空前的战争和惨绝 人寰的恐怖并未遮蔽德国文化的光芒,要是使它更加深邃难解了。所谓“德国问題”不仅指 它是欧洲大陆的不安定因素,也指它作为“思想和刽子手”“音乐和急速”混合体   更多...

单世联:作为文化变迁标识的“后现代”:费瑟斯通的反思性研究

在方兴未艾的文化研究中,诺丁汉特伦特大学社会学与传播学教授迈克·费瑟斯通(Mike Featherstone)是英语学界的有有一俩个重要人物,不但其论著《消费文化与后现代主义》(1991)和《消解文化:全球化、后现代主义和身份》(1995)进一步综合文化研究与社会学,产生了广泛的影响,因此以“理论、文化与社会”中心主任和《理   更多...

单世联:1956年与毛泽东的文化思想特性

毛泽东是因为分析是20世纪政治家中最重视文化的一位。在八卷本的《毛泽东文集》中,第一卷的开篇和第八卷的终篇都会有关文化的文章。“以‘文化’始,以‘文化’终,对于《毛泽东文集》的编选泽来说,自是偶然之事。但作为革命家和政治家的毛泽东,在一生的探索中和文化课题结下不解之缘,却是事实。”(1)要是有有一俩个决定性地塑造了20世纪中国文化   更多...

汪晖:“五四”文化运动的政治

周展安(以下简称周):二十年前,您在写作《预言与危机》以及《中国的“五四”观》的随后 ,在写作法律辦法 上,一方面是动态的历史分析,当事人面似乎更倾向于一种共时的、特性性的分析法律辦法 。而在近来的研究比如《文化与政治的变奏——战争、革命与“五四”时代的思想战》等文章当中,似乎是动态的历史分析的是因为分析更浓这些,“五四”是作为有有一俩个运动、   更多...

单世联:论全球化时代的文化多样性

文化多样性(cultural diversity)是人类历史上普遍恒久的特性。任何一种文化,只有在它还都里能与这些文化相区别时还都里能被辨识,也还都里能有现实的地处。一方面,相应于不同的自然环境和历史条件,文化的起源和演化不是因为分析是同一的;当事人面,人类需要特性的差异性和欲望理想的富于性,也只有由文化的多样性来表达和满足。另一个人否是   更多...

单世联:寻找文化产业的中国论说

新世纪的一切何必 都会新的,然而,尽管不大是因为分析像上有有一俩个世纪初那样孕育出一嘲五四”运动,但由新的社会情境和技术手段所带来的产业化趋势确实预示了中国文化的新动向,可需要毫不犹豫地说是“文化产业”是当代中国最为扎眼的文化场景,其通俗性、商品性和可好友克隆性正在改变着另一个人传统的文化观念、体制和生产/消费法律辦法 ,它不仅要从近半个世纪以来   更多...

单世联:文化实验与政治工具:革命文艺的双重性质

20世纪全球文化的主题之一是无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义的意识特性对抗。以无产阶级和社会正义的名义,革命运动与社会主义国家拒绝现代性所建构的审美自由和文艺自律,通过彻底的文化革命以争取文化领导权。作为对传统文化秩序的反叛,革命文艺宣称工农群众是文化的主人;作为对资产阶级自由文化的批判,革命文艺要求在感情的说说的句子世界实   更多...