刘苏里 李零:“文化人也不是善茬儿”

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刘苏里 李零:“文化人也还会善茬儿”

知识分子在骨子里非常排他刘苏里:《放虎归山》是上世纪80年代中后期和90年代初的作品,《何枝可依》是最近几年的作品。你1983年读《德意志意识特性》的“读《费尔巴哈》章”放在新集子里,有哪此考虑?李零:没哪此深义。《何枝可依》叫“待兔轩读书记”,就是 个读书笔记的汇编,是个另一方教育另一方的东西。那篇东西写得最早,当然得排在   更多...

尤小立:文化人的精神传统

翻译家冯亦代先生去世,引来了这一充满温情和诗意的议论,其中的原本说法,是“又原本文化人走了”。按说,当下中国文化工作者的数量,与日俱增,不应该有这么 之慨叹的。原本,朋友要从新一代人身上找寻冯亦代那一代,以及上几代文化人身上的文化传统,确是比较难了。 拿冯亦代先生来说。他是最早翻译海明威剧本《第五纵队》的人,国内美   更多...

摩罗:丑陋的中国文化人

长期以来我对另一方原因分析分析会成为原本文化人怀着莫名的恐惧。虽然文字的事我也乐意做这一,但总想找个文字之外的职业,以便逃避这一恐惧。这一恐惧的主要根据就是 我对于中国文化人的极度憎恶。在我和朋友们的交谈中,用为指代最丑恶最下流的物事的概念便常常是\ 中国文化人\ 。这是原因分析分析中国文化中最丑恶的东西时不时在文化人身上得到集中表现,而我   更多...

许之远:谁教你做中国文化人

李敖的《神州之旅》读过的马寅初(曾任北大校长),对毛泽东的「人多可办事」鼓励生育,提出异议而被斗,连卧室也贴满羞辱性的标语。可惜语焉不详,点到即止。大约亦如他所顾忌:恐怕「未到长城先入秦城」吧!时候 大陆厉行一胎化,使大陆社会性别失衡和诸多后遗症,可知马当时的论点是正确的;毛泽东是错误的。陈寅恪是个大学问家,其识见渊博,   更多...

希利尔·贝尔绍:社会人学些 与文化人学些 的未来面临挑战

人学些 的现状与疑问图片 我给另一方规定原本任务,那就是 以现状和现存疑问图片为根据提出疑问图片:社会和文化人学些 的学术系统中存在哪此缺欠,如何进行研究以求消除?我认为哪此便是这门学科从现在起到本世纪和下世纪之交这段时间内所面临的无可回避的挑战。社会一文化人学些 的生命之源在于科际性。这门学科有原本区别于别的学科的特性,具体说来,就是 朋友   更多...

张福贵:东北老工业基地振兴与东北现代文化人格的缺失

无论是对于东北人还是东北文化来说,当前还会原本难得的重新认定自我、实现转型与发展的关键时刻。振兴东北老工业基地决不单纯是原本经济行为,更是原本社会发展和文化转型的整体行为,原因分析分析说,东北文化的现代性转化既是东北老工业基地振兴的内容,又是振兴的动力。毫无疑问图片,“东北疑问图片”和“新东北疑问图片”是东北人的现实焦虑,它困扰着东北经济   更多...

王容芬:黄苗子和一代中国文化人的人权

人的尊严写在联合国最重要的典章《世界人权宣言》第三根的首位:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。”96岁的黄苗子重病住在医院里,别问我被外面章怡和揪了出来,一夜之间变成告密小人。网络世界一片骂声,“九六老贼,墓木拱矣1 黄苗子被剥夺了人的尊严,他的基另一方权受到侵犯。章诒和质问:《谁把聂绀弩送进了监狱?》治黄苗子告   更多...

原本文化人创办与管理企业的心得体会

我你说是第原本以企业家身份来大学校园里做讲座的当代作家,在这里我就是 从我另一方的体会来讲讲对管理的理解。希望朋友在这里也只把我当作原本企业家来理解。 在我22年的劳改生涯中,原本对《资本论》三卷通读了一遍,在这过程中我体会到它是建设市场经济的最好的教科书。从平反时候 ,再到当作家,以至到现在,我还会了读这一现代管理的书,但   更多...

郭于华:关于“吃”的文化人学些 思考

食物与进食,日常生活中再平凡不过却又再重要不过的事情,无论对另一方、家庭、国家和社会而言,还会这么 。而把“吃”作为研究、思考的对象,却几个给人鸡零狗碎、不务正业的感觉,这对于以“灿烂的饮食文化”为荣的国度来说,似乎又不大相称。在西方学术领域,以食物作为对象的历史学、社会学和人学些 研究和作品虽然不必少见。美国社会人学些 家、   更多...

陈端洪 刘苏里:制宪的困境

时间:2010年7月21日19:80--22:80时地点:万圣-醒客咖啡厅陈端洪,1966年生于湖南,法学博士,北京大学教授。1984年就读于湖南师大,1988-1993年就读中国政法大学和联 国社会科学院研究生院;1995-1996,在伦敦大学从事博士后研究工作。现就职北京大学法学院。主要代表作品有《宪治与主权》(法律   更多...